1
Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, где егоплавят.
2
Железо получается из земли; из камня выплавляется медь.
3
Человек полагает предел тьме и тщательно разыскивает каменьво мраке и тени смертной.
4
Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят и зыблются вдали от людей.
5
Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем.
6
Камни ее – место сапфира, и в ней песчинки золота.
7
Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна;
8
не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал.
9
На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы;
10
в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его;
11
останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.
12
Но где премудрость обретается? и где место разума?
13
Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
14
Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
15
Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
16
не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;
17
не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
18
А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
19
Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.
20
Откуда же исходит премудрость? и где место разума?
21
Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
22
Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
23
Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
24
Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.
25
Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
26
когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
27
тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
28
и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.
1
И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:
2
о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,
3
когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы;
4
как был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим,
5
когда еще Вседержитель был со мною, и дети мои вокруг меня,
6
когда пути мои обливались молоком, и скала источала для меня ручьи елея!
7
когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалищесвое, –
8
юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли;
9
князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;
10
голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их.
11
Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня,
12
потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного.
13
Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость.
14
Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло.
15
Я был глазами слепому и ногами хромому;
16
отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
17
Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
18
И говорил я: в гнезде моем скончаюсь, и дни мои будут многи, как песок;
19
корень мой открыт для воды, и роса ночует на ветвях моих;
20
слава моя не стареет, лук мой крепок в руке моей.
21
Внимали мне и ожидали, и безмолвствовали при совете моем.
22
После слов моих уже не рассуждали; речь моя капала на них.
23
Ждали меня, как дождя, и, как дождю позднему, открывали уста свои.
24
Бывало, улыбнусь им – они не верят; и света лица моего они не помрачали.
25
Я назначал пути им и сидел во главе и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих.
1
Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,
2
и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским:
3
благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,
4
Который отдал Себя Самого за грехи наши,чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;
5
Ему слава во веки веков. Аминь.
6
Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатьюХристовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7
которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
10
У людей ли я ныне ищу благоволения, илиу Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
11
Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
12
ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
13
Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
14
и преуспевал в Иудействе более многих сверстников вроде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17
и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
18
Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
19
Другого же из Апостолов я не видел никого , кроме Иакова, брата Господня.
20
А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.
21
После сего отошел я в страны Сирии иКиликии.
22
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,
23
а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, –
24
и прославляли за меня Бога.
1
Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою иТита.
2
Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам,не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.
3
Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,
4
а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,
5
мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.
6
И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
7
Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных –
8
ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, –
9
и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,
10
только чтобы мы помнили нищих, что и старался яисполнять в точности.
11
Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12
Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
13
Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
14
Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а непо-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
15
Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16
однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы увероваливо Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
17
Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
18
Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
19
Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21
Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
