Неповторимая история у Библии. Около 15 столетий. Разные люди, разные страны. Но единый внутренний дух, автор же один! Уже около 19 столетий как закрыт канон, написана последняя книга.
Христианству в 21 веке – ДА! Но какому?
Основатель христианства 2000 лет назад смело заявил: «Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют её» (От Матфея 16:18). Последователи его вначале носили имя «ученики Господни», в народе же их презренно именовали «последователи Назорейской ереси». Лишь спустя 15-20 лет после смерти и воскресения основателя появилось известное и по сей день имя – христиане.
Преданная и проданная правда.
Прошла Пасха, жизнь вновь ввела нас в обычный ритм. Посещение богослужений в этот праздник, наряду с Рождеством Христовым, самое многочисленное. Независимо от внутреннего отношения к живому Богу у каждого что-то да остаётся в памяти от увиденного или услышанного. Библия пропитана серьёзными свидетельствами и предостережениями в связи с воскресением основателя христианства. В первом Евангелии содержится единственное в Новом Завете упоминание о римских солдатах, не выполнивших своего воинского долга. Однако им вопреки ожиданию удалось не только избежать смерти за это, но и получить немалый гонорар. (Мф.28.11-15).
Действительно, каким? А правильная ли форма нашего крещения по вере?
Библия содержит упоминания о том, что в ранней церкви в апостольский период был целый ряд учений, не рассматриваемых отдельно в Библии.
Подробнее: Учение о крещениях. Каким же крещением креститься?
Писание и наше современное предание.
Sola Scriptura (Только Писание) – главный девиз Реформации. Почему для реформаторов это было так важно? Бесспорно, причиной тому было наличие конкурента Библии, чего-то претендующего на авторитетность, истинность. Что же это за «нечто»? Просматривается лишь одно: авторитет института Церкви и её детища – Предания. Вот один из основных аргументов сторонников данного взгляда: по времени в начале появилась церковь. Затем её представители записали Писание (Новый Завет), который позже был признан богодухновенным Словом. Итак, если Церковь написала это Слово в первом веке, почему она не может продолжить писать во 2-м, 3-м, 20-м веке? И если вы верите первым трудам церкви, почему не верите последующим? Однако следует сказать одно, как контраргумент: авторы-представители церкви являлись лишь орудием в руках Духа Божьего, который и является автором Евангелия. Что же мы видим уже во втором поколении служителей? Даже беглый анализ книги «Писания мужей апостольских» (труды второго поколения христианских служителей: Климента, Поликарпа, Игнатия и Варнавы) позволяет обнаружить несогласованность записанных идей с истинами Писания – первого источника. Ввиду этого возникает вопрос: может ли Дух Святой предлагать противоречивые идеи? Нет. Значит, что-то из двух не принадлежит Ему. К сожалению, рамки данной статьи не позволяют проанализировать данную ситуацию подробно.
